Навигация:
Кодовое название группы «Акула-молот-6»
Постановка задачи на задержание членов Антикоалиционного ополчения
Формирование иррегулярных формирований самообороны
Структура Специальных Сил армии США
Группы «А» «зеленых беретов» это глаза и уши вышестоящих штабов
Тактическая борода
Краткая история современного Афганистана
Восприятие афганцами листовок созданных группой психологических операций (PSYOP)
Первый бой с засадой
Операция «Горная решимость» (Mountain Resolve)
«Зелёные береты» в роли пограничных войск: решение задачи руками афганцев
MEDCAP: медицинская программа гражданских дел
Создание лагеря «А» в долине Печдара
Построить отношения и тем самым лишить врага этих отношений
Изменить отношение местного населения к американскому лагерю и его обитателям
Способ проезда опасных участков дороги
Засада
Долгое расследование уничтожения подорванного «Хаммера»
Пытка подозреваемого музыкой в стиле рэп
Скупка оружия у населения
Гибель двух мирных афганцев на блок-посту
Урегулирование с родственниками погибших
Вызов на поединок Абу Ихлас аль-Масри, руководителя сил "Аль-Каиды" в долине Печдара
Проблема СВУ
Смена гарнизона в лагере "А" – смена стратегии по отношению к местным
Что мы сделали такого, что отличалось в глазах местных жителей?
Если "морского котика" и "зеленого берета" бросить в кишащие врагами джунгли ...
Мы были ядром подразделения спецназа с официальным названием «Оперативный отряд Альфа» (ODA) 936. Наше подразделение носило кодовое название «Акула-молот-6»; как командир группы, я был «Акула-молот-6» Альфа. Наше задание, в общих чертах, заключалось в том, чтобы войти в дикую провинцию Кунар на границе с Пакистаном и попытаться «ликвидировать, нейтрализовать и сократить» силы террористов. Я знал, что легендарная долина Печдара находится в Кунаре и не контролируется правительством, большая ее часть находится в руках повстанцев Талибана - фанатиков, которые правили Афганистаном с 1996 по 2001 год, предоставили Аль-Каиде убежище после 11 сентября, были отстранены от власти американскими войсками и яростно стремились свергнуть новое правительство Афганистана, поддерживаемое американцами. Хотя в тот вечер в самолете я еще не получил конкретного района проведения операции, что-то подсказывало мне, что долина Печдара будет в нашем будущем. Что касается известных фактов, то это было все.
Когда дело дошло до конкретики, все стало туманным. И неясность начиналась с самих людей. Будучи членами 19-й группы спецназа, подразделения Национальной гвардии из Юты, они были более зрелыми и разнообразными в своих навыках, чем большинство военнослужащих регулярной армии. Как и я, большинство из них были женаты и имели детей. Большинство из них ранее участвовали в операциях спецназа.
Место командира группы было вакантно уже некоторое время, ожидая кандидата, который, как и остальные члены ODA, прошел армейский курс боевых водолазов. Только армия знала, почему нашу водолазную группу направили в засушливый Афганистан. Пока люди ждали, я заканчивал обучение в армейской языковой школе в Монтерее, штат Калифорния, изучая мандаринский язык.
(Моя группа была сосредоточена на азиатском театре военных действий, но, как и многие другие, после 11 сентября была направлена на Ближний Восток). Когда я наконец прибыл, меня встретили добродушными выражениями удивления и шутками о том, что я настоящий человек, а не плод воображения армии.
В лагере Уильямс мы тренировались вместе еще месяц, уделяя особое внимание меткой стрельбе и зачистке помещений в рамках курса подготовки к ближнему бою (CQB). В Брэгге у нас было еще несколько недель для брифингов и дополнительной подготовки к миссии.
Пентагон сначала попробовал нетрадиционный подход. Менее чем через месяц 150 «зеленых беретов» плюс горстка полувоенных офицеров ЦРУ оказались в стране, координируя воздушную мощь США и работая на стороне, с Северным альянсом и через него. Эта горстка солдат, некоторые из которых были верхом на лошадях, вытеснила талибов менее чем за три месяца - 150 человек, работая с местными бойцами, победили армию, которая контролировала страну размером почти с Техас. Это было потрясающее достижение, и я был уверен, что моя команда с честью пойдет по их стопам. Во всяком случае, так я говорил себе в тусклой металлической пещере С-17.
Нам было приказано высадиться в провинции Кунар и выследить плохих парней. Кунар был обычным пунктом въезда в Афганистан для боевиков-джихадистов из Пакистана, и ЦРУ располагало данными о том, что там активно действуют несколько особо ценных целей (ОЦЦ). Но нам не давали ни фотографий, ни даже имен этих целей. На брифингах старшего уровня в Форт-Брэгге была представлена лишь минимальная информация об их личностях, верных им группах и кишлаках, а также о культуре племен, в которых нам предстояло служить. Выследить этих людей было бы делом нелегким в самых труднодоступных районах планеты.
При выполнении четко поставленной задачи вы достаточно хорошо владеете пятью категориями знаний. Вы знаете (1) куда вы направляетесь, (2) что вы должны выполнить, (3) как вы должны это сделать, (4) как будет выглядеть успех, и (5) как выбраться оттуда после выполнения задания.
По мере того как я погружался в дремоту во время перелета через Атлантику, стало ясно, что в этой миссии единственное, что я знал (в самых общих чертах), - это куда мы летим. Никто выше меня по званию еще не изложил - или, как я полагал, не выяснил, - что конкретно нас просят сделать в этой неспокойной части Афганистана. «Поймать плохих парней» (или, по-пентагонски, «нейтрализовать вражеский персонал») вряд ли было конкретной целью. Так можно сказать о чем угодно - от обыска дома до бомбардировки. Кроме того, как мы уже знали из бесчисленных выпусков новостей на родине, плохие парни на этой арене были так же определенны, как дым. «Повстанцы-террористы» и Антикоалиционное ополчение (АКМ, Anti-Coalition Militia (ACM)) на самом деле были просто кодовыми названиями для разношерстной команды талибов, боевиков Аль-Каиды, наемников, местных силовиков, борющихся за власть или уважение, и сторонников ислама, объединенных лишь ненавистью к Западу.
Особенно я ждал «родного» аспекта операций спецназа: формирования, обучения и руководства «индиджи» войском. Более всего это то, что отличает «зеленых беретов» от других элитных бойцов, таких как рейнджеры и «морские котики». Даже в своей смертоносной лучшей форме рейнджер или «морской котик» - это все равно отдельный боец с отдельной винтовкой. Зеленый берет обучен превращать одного человека, себя, в сотню винтовок - и эффективно использовать эти винтовки против самых жестоких врагов. Мне нравится думать о нас как об «экспоненциальных коммандос» или «умножителях силы» для угнетенного населения».
В Асадабаде к нам присоединился еще один сержант-оружейник, Иэн Уотерс. Иэн первоначально был прикомандирован к 20-й группе спецназа, но его перевели к нам для участия в операции «Рыба-молот-6». Таким образом, число наших «зеленых беретов» достигло десяти человек – не хватало всего два человека до традиционного состава группы «А». Как только мы обустроились, мы также встретились с членами группы «Б» спецназа, которая была развернута вместе с нами. Этот термин требует пояснения.
В гражданском обиходе «А» считается «лучше», чем «Б», но в спецназе это не так. Среди «зеленых беретов» группы «А», состоящие из двенадцати человек, являются передовыми сухопутными войсками, вступающими в лобовую схватку с противником и выполняющими наземную миссию. Они не могут этого сделать без квалифицированной поддержки в области снабжения и материально-технического обеспечения, и эту поддержку обеспечивает группа «Б».
В типичной роте SF есть шесть оперативных отрядов «Альфа» (ODA), каждым из которых командует капитан, как я, и один оперативный отряд «Браво» (B-Team), а B-Team и самой ротой командует майор - в нашем случае майор Кимбалл Хьюитт, который также был комендантом Абада и моим непосредственным начальником. Три роты составляют батальон SF, которым командует подполковник.
Наш батальон, штаб-квартира которого находилась в баграмском лагере Вэнс, возглавлял подполковник Маркус Кастер, непосредственный начальник Хьюитта. Вместе с другими командирами группы «А» мне предстояло получить широкую сферу ответственности за операции нашей группы. Но все мы знали, что без помощи команды «Б» нам ничего не удастся сделать.
Генералы определяют общую стратегию, полковники, подполковники и майоры разрабатывают планы по реализации отдельных частей этой стратегии, а капитаны и лейтенанты (часто возглавляющие роты и взводы) придумывают тактику для реализации этих частей. У этих младших офицеров нет стратегической ответственности и, следовательно, нет возможности повлиять на решения, принимаемые иногда за тысячи километров от них на самом верху цепочки. Они должны выполнять оперативные приказы, придуманные кем-то другим.
Спецназ действует по-другому. Поскольку мы действуем в отдаленных районах, о которых военные планировщики знают относительно мало, старшему офицеру, работающему в Форт-Брэгге, редко удается разработать что-либо, кроме очень общей стратегии.
Когда Паттон продвигался по Европе в последние дни Второй мировой войны, он знал местность, у него были хорошие мобильные структуры, и он сражался с хорошо обученной, но полностью обычной армией. Имея такие оперативные преимущества, он мог с уверенностью делать заявления типа: «Мы достигнем Рейна к пятнице». Такая уверенность была бы смехотворной в местах с непроходимой местностью, плохими коммуникациями и противником, который растворяется с гражданским населением.
В таких местах, как Вьетнам и Афганистан, жесткая структура командования «сверху вниз» не сработает. Чтобы помочь вам разработать и реализовать стратегию, вам нужны глаза и уши на земле, чтобы понять человеческий менталитет, на котором ведутся эти войны. Группы «А» «зеленых беретов» обеспечивают такие глаза и уши.
"Настало время для вооруженных сил принять факты, а факты таковы, что бороды спасают жизнь. В свете этой информации мы будем требовать, чтобы все мужчины носили по крайней мере один дюйм волос на лице во все времена." Из обращения генерала Джеймса Е. Маттиса ко всем войскам в зонах боевых действий. Вот тут и появилось выражение “боевая борода” (combat beard), а затем и официальный термин: “тактическая борода” (tactical beard)
В 1979 году, в рамках новой Большой игры холодной войны, СССР направил войска в Афганистан по просьбе марксистского правительства, которое подвергалось нападкам со стороны землевладельцев и консервативных мусульман. Начав с небольшой группы советников, советская поддержка выросла до более чем ста тысяч военнослужащих, из которых около пятнадцати тысяч погибли либо на поле боя, либо позже от ран. Антиправительственные афганские боевики потеряли в несколько раз больше, а число погибших среди мирного населения могло превысить миллион человек - многие из них погибли на российских минах.
Хотя сопротивление вторжению исходило от многих сторон, его публичным лицом были моджахеды. Эти "борцы за Аллаха" состояли не только из коренных афганцев, но и из добровольцев со всего мусульманского мира, поклявшихся вести священную войну (джихад) против Советов. Их партизанские командиры приобрели легендарный статус, а один из них, богатый саудовец по имени Усама бен Ладен, стал самым известным моджахедом в мире, основав террористическую сеть "Аль-Каида".
На самом деле многие из повстанцев, с которыми мы столкнулись в 2003 году, впервые пролили кровь как моджахеды - мрачно-ироничный факт, учитывая, что их кампанию активно поддерживало наше собственное ЦРУ.
Когда Советы ушли из Афганистана в 1989 году, они оставили после себя марионеточное правительство с ограниченной поддержкой населения и множество соперничающих между собой смутьянов, которые хотели его сместить. Последовавшая за этим гражданская война бушевала до 1992 года, когда к власти пришел новый режим во главе с полевым командиром Гульбуддином Хекматьяром.
Коренной пуштун, Хекматьяр основал радикальную исламистскую группировку "Хесб-е Ислами", будучи студентом в 1970-х годах, дружил, а затем воевал с Советами и заслужил репутацию жестокого, беспринципного командира. В период беспорядков после ухода Советов он боролся с другими исламистами за политические позиции, пока не стал премьер-министром в 1992 году. Он занимал этот пост в течение четырех лет, проявив себя кем угодно, но только не великодушным деспотом.
Отстраненный от власти талибами, Хекматьяр скрывался в Иране, а затем, в 2002 году, выпустил из неизвестного места кассету с призывом к джихаду против США. В феврале 2003 года правительство США заморозило его американские активы и объявило его международным террористом. Это была ироничная честь для человека, который в борьбе с русскими, вероятно, получил больше денег от ЦРУ, чем любой другой командир моджахедов.
Он правил всего четыре года, когда на сцене появился новый игрок.
Мохаммед Омар. Родившись в бедной пуштунской семье, он тоже воевал с моджахедами, потеряв в бою глаз. После войны он преподавал в пакистанском медресе (религиозной школе), получив в знак уважения к своей учености прозвище "мулла". После распада Советского Союза он вернулся в Афганистан и собрал нескольких своих бывших учеников, намереваясь покончить с коррупцией полевых командиров.
В 1994 году, согласно местной истории, ему во сне явилась женщина и попросила его с Божьей помощью положить конец хаосу. В ответ он основал вооруженную группу, известную как "Студенты". Группа начала свою деятельность как исполнители грубого правосудия, повесив военачальника, который похитил и изнасиловал двух девочек, а затем казнив двух других, которые планировали содомировать мальчика.
В эпоху повсеместного бандитизма эти парни выглядели как улучшение. Талибан, ряды которого пополнялись новобранцами из медресе, а казна пополнялась за счет помощи пакистанской разведслужбы ISI, стал ополчением, а затем армией. В то время как на большей части страны продолжали царить беспорядки, ученики Омара захватили столицу, Кабул.
В 1997 году, когда Омар стал "командиром правоверных", они переименовали страну в Исламский эмират Афганистан. Став главой государства, Омар проповедовал умеренность, но создал драконовскую правовую систему, которая сделала "Талибан" ярлыком отсталости.
Десять дней спустя мы совершили нашу самую дальнюю вылазку на север, в город Камдеш на границе Нуристана и Пакистана. В 2009 году Камдеш станет местом американской военной катастрофы: потери боевого поста Китинг и восьми американских жизней в самой дорогостоящей перестрелке коалиции после битвы при Ванате в 2008 году. Доблесть защитников КС стала темой книги журналиста Джейка Таппера «Застава».
В 2003 году до этой трагедии оставалось шесть лет, застава еще не была создана, и в Камдеше царило спокойствие. Отношение жителей казалось похожим на то, с которым мы сталкивались в других кишлаках.
Хмурые взгляды встретили нас, когда мы проезжали мимо, и несколько мужчин забросали нас пачками бумаги. Развернув их, мы увидели, что это листовки, которые были сброшены с воздуха группой психологических операций (PSYOP), базирующейся в Баграме, которые призывали людей не сотрудничать с талибами и оскорбляли Усаму бен Ладена. Даже в отдаленном Кунаре все это не должно было вызывать ни удивления, ни оскорбления. И люди Бар Шолтана были довольно дружелюбны на нашем пути в Камдеш. Поэтому я не мог понять, почему эта пропаганда прокоалиции расстроила их.
Затем наш переводчик Машал указал на грубую ошибку. Точнее, на две ошибки. В одной из листовок была карикатура где американские самолеты, сбрасывающие бомбы на силы Талибана - очевидно, по замыслу специалистов по PSYOP, эта сцена должна была показать непобедимость американской власти. Но «талибы», изображенные на карикатуре, выглядели точно так же, как и любые другие афганские соплеменники. Правда, они были обозначены как талибы. Но в регионе, где мало кто умеет читать, это не имело значения. Как отметил Машал, карикатура выглядела как угроза: «Сотрудничайте с американцами, или мы вас разбомбим».
Другая листовка была направлена в другую сторону. На ней была фотошопленная фотография Усамы бин Ладена, чисто выбритого, стоящего на улице Нью-Йорка. Я не уверен, что это должно было означать. Может быть, его бессердечное удовольствие от посещения места своего преступления? Или его неисламское влечение к западному декадансу? Каким бы ни было предполагаемое послание PSYOP, оно было подорвано фотографией бритья фигуры.
Вероятно, это должно было осудить его как нечестивца и нелюдя, но, как объяснил Машаль, жители Бар-Шолтана не восприняли это так. Они могли быть неграмотными, но они не были настолько глупы, чтобы поверить, что лидер «Аль-Каиды» перешел к неверным. Нравится им это или нет, но они знали, что бин Ладен счел бы чисто выбритое лицо оскорблением ислама. Изображение его безбородым было воспринято как нападение не только на него, но и на их общую веру.
Листовка была классическим случаем культурной невосприимчивости - «комическое» оскорбление, которое, может быть, и прошло бы хорошо на американском ток-шоу, но в сельском Афганистане воспринимается как богохульство. С помощью Машаля я попытался смягчить гнев жителей кишлаки, объяснив, что (а) нет, мы не собирались их бомбить и что (б) мы не хотели проявлять неуважение к исламу. Мы сказали, что нам стыдно за эти листовки и что мы сделаем все возможное, чтобы предотвратить любые другие ошибки такого рода. Тот факт, что у нас самих уже за несколько недель отросла борода, не помогло, но, тем не менее, это были щекотливые моменты.
Эта история многое прояснила о том неприятном утре. Прежде всего, он сообщил нам, что люди, напавшие на QRF, были теми же, кто напал на них. На самом деле все выглядело так, будто они устроили нападение на администрацию с целью заманить нас в ловушку. Зная, что коалиционные силы будут вынуждены прибыть на помощь администрации, и зная, что мы будем преследовать их до гор к западу от Шамир Коута (их логичный путь отступления), они устроили засаду к востоку от этого места - там, откуда, по здравому смыслу, они должны были уйти. Они устроили хитроумную «засаду с приманкой».
Эта история также наводит на мысль о том, почему не были убиты районные чиновники. Зачем их убивать, если, сняв на видео, как им читают мораль, а потом пощадили, можно получить видеодоказательство того, насколько вы милосердны? К 2003 году медийная смекалка наших противников была уже хорошо известна, и, слушая отчет об утренних событиях, я подозревал, что рано или поздно видеоролик о благочестии талибов появится на сайтах джихадистов. Когда через несколько месяцев это оказалось правдой, меня это не шокировало.
А вот что меня удивило - чего я никогда не подозревал в тот день в Шамиркоте, - так это то, что сама засада будет показана на том же видео. О том, как мы обратили это открытие себе на пользу, я расскажу позже в этой книге.
Будучи молодым командиром, я многому научился в то утро. Прежде всего, я понял, что наши противники не были тупыми грязными оборванцами из видеоигр. Это были опытные бойцы, некоторые из них - моджахеды или сыновья моджахедов, которые двадцать лет назад победили Красную армию. Их опыт проявился в продуманности их тактики. За одно утро они создали убедительный призыв о помощи в районном центр, спланировали и осуществили засаду против американских профессионалов, избежали захвата путем своевременного отступления и засняли все это на пленку в пропагандистских целях.
Это явно не была группа фанатиков-самоубийц, готовых пожертвовать собой ради высшей цели. Они также не были заинтересованы в том, чтобы причинить нам как можно больше вреда. То, что они заняли позиции так далеко от дороги, указывало на то, что они были разумными людьми, стремящимися как к собственному выживанию, так и к максимальной пропагандистской эффективности хорошо спланированной операции. Если бы они хотели только уничтожить кафиров, они могли бы расположиться ближе к дороге или даже в глинобитном дувале. Но это означало бы мертвых талибов - и никакого документального видео. Поэтому, хотя я презирал их так называемую мораль, я должен был отдать им должное за сообразительность на поле боя.
На самом деле, схема засады могла быть взята прямо из нашего собственного « Учебника рейнджера». В нем говорится, что засаду следует устраивать, когда «большая часть противника находится в зоне поражения»; что следует «[вывести] весь личный состав и технику... из-под обстрела и непосредственного огня»; и что следует «не вступать в бой с преследующими силами». Я сомневался, что наши противники читали это руководство, но они следовали его схеме боя с жуткой точностью. Очевидно, что, судя по боевому крещению этого дня, «уничтожить» плохих парней будет нелегко.
Традиционным сезоном боевых действий в Афганистане были весна и лето. С наступлением холодов многие джихадисты, прибывшие в Афганистан весной, возвращались на зиму в свои кишлаки в Пакистане. В попытке поймать или убить их до того, как они сбегут через границу, вышестоящее командование спланировало сложную операцию по поиску и уничтожению, известную как «Горная решимость» (Mountain Resolve).
Мы сразу поняли, что происходит что-то неладное, когда в Абаде появилась группа «морских котиков» из 121-й оперативной группы. Эти парни были старше обычных «морских котиков», а их короткоствольные винтовки указывали на то, что они не собирались воевать в горах, а были нацелены на ближний бой. В отличие от «зеленых беретов», «морские котики» не очень заинтересованы в завоевании сердец и умов; их цель - быстро проникнуть на вражескую территорию и покинуть ее, а также ликвидировать или захватить а также ликвидировать или захватить субъект особой важности (HVTs).
Главный оперативник ЦРУ в Асадабаде тоже так считал. Однажды я услышал, как он сослался на свой потрепанный экземпляр книги «Медведь перевалил через гору», в которой рассказывалось об афганском опыте русских, как на оперативный приказ для «Горной решимости». «Мы только что обновили его, - пошутил он, - со слайдами PowerPoint».
Если вы попросите ветерана «Горная решимость» описать эту операцию, он скажет вам, что ее возглавляла 10-я горная дивизия легкой пехоты в сотрудничестве с армейскими рейнджерами и «морскими котиками»; что она началась в «00:30» 7 ноября, когда вертолеты «Чинук» высадили в провинции Нуристан несколько сотен солдат знаменитой бригады воинов этой дивизии; и что ее задачей было зачистить район от боевиков антикоалиции (ACM).
Возможно, он помнит, что «Горная решимость» была операцией «молот и наковальня», призванной уничтожить АКМ между молотом 10-й горной, наступающей на север по долине Уэйгал, и наковальней коалиционных сил, поджидающих выше по склону. Если ветеран был там, он вспомнит, что снег сделал и без того труднопроходимую местность почти непроходимой, что войскам пришлось нанять местных ишаков, чтобы перевозить свое снаряжение, и что, карабкаясь вверх и вниз по труднопроходимой местности Гиндукуша, они подтвердили свою репутацию профессионалов горного дела.
Возможно, он также помнит, что в ходе операции было обнаружено несколько тайников со стрелковым оружием и погиб командир среднего звена Хекматиара по имени Гулам Сахи.
Не умаляя мужества и стойкости солдат обычной пехоты, хочу сказать, что, с точки зрения спецназа, в «Горной решимости» было что-то досадно недоработанное. У меня были сомнения по поводу этой операции еще до ее начала. Когда меня инструктировали о ней за несколько дней до первоначального десантирования, я выразил майору Хьюитту недоумение по поводу того, что массированное наступление на нашу зону ответственности будет возглавлено военнослужащими регулярных войск, которые, несмотря на свой опыт ведения боевых действий в горах, практически ничего не знают о местности. Кроме того, жители этих горных районов часто были настроены недружелюбно, а иногда и враждебно.
Он объяснил, что, хотя он в полной мере ожидает, что стратегия «молот и наковальня» будет эффективной, вполне возможно, что некоторым из HVT удастся избежать удара. Если прошлый опыт свидетельствует о том, что эти ловкие парни попытаются бежать из Афганистана в безопасное место в Пакистане. Для этого им придется пересечь реку Кунар. «Ваша задача, капитан, не дать им этого сделать». Так что мы должны были стать пограничниками. Не только мы, но и все ODA, действующие на северо-востоке Афганистана. Их было три, и каждый из нас должен был быть назначен на определенный участок реки, чтобы блокировать прорыв в Пакистан любых повстанцев, которые ускользнули из сети Большой армии.
Мы были слишком высококвалифицированными для этой работы, что раздражало мою группу. Дэйв Мун говорил за всех нас, когда закатывал глаза и ворчал: «Три года подготовки рейнджеров и спецназа, чтобы я стал пограничником?». На бумаге, однако, это был не совсем плохой план. С 10-й горной и коалиционными войсками, наступающими соответственно с юга и севера, и целым рядом ODA, контролирующими переправы через реки, боевики Талибана и Аль-Каиды - возможно, даже Хекматияр или Абу Ихлас - должны были быть почти окружены. Если предположить, что боевики предпочтут уходить на восток, а не вглубь западного нагорья, чтобы избежать нашей пехоты, то схема имела своего рода геометрическую привлекательность.
Очевидно, что нам нужны были более крупные силы для перехвата. Мы попытались решить эту проблему - не скажу, что полностью ее решили, - заручившись помощью местных афганских бойцов. В кишлаке Асмар, расположенном на берегу реки, мы встретились с командиром Афганских сил ополчения (AMF), в подчинении которого было около сорока бойцов. Командующий специальными операциями в Афганистане полковник Уолтер Херд любил повторять, что при принятии любого решения необходимо «заставить афганцев сделать это».
Джими Рымут, который оказался проницательным членом группы, поддержал эту точку зрения. «Почему бы нам не задействовать в этой операции местных жителей?» - спросил он. «Это может только помочь нам, и мы получим хороший опыт, чтобы понять, как устроены эти люди». Это имело смысл, поэтому мы снабдили AMF едой, зимними куртками, спальными мешками, двусторонними радиостанциями и скромным финансовым вознаграждением, и попросили их помочь нам перекрыть два моста в этом районе. Я также пообещал премию за каждого боевика, которого они помогут выявить или захватить. И я напомнил им о существующих наградах за Абу Ихласа, Хекматиара и других HVT, которые могут проходить через этот район.
Это было, конечно, рискованно, поскольку мы могли попросить их выдать кого-то, кем они восхищались, но мы рассчитывали на то, что деньги говорят, и надеялись, что это уменьшит славу любых антисоветских героев, которые теперь боролись с собственным правительством.
Поскольку наши новые союзники были местными парнями, знающими язык, их привлечение в армию решало и вторую серьезную проблему: трудности, связанные с тем, как отличить друга от врага. Эта проблема была характерна для всего Афганистана, и это была главная причина моего скептического отношения к «Горной решимости». Пехота пыталась уничтожить плохих парней на огромной территории, не имея практически никакой информации о том, кого они ищут. В Кунаре и Нуристане в 2003 году каждый мужчина в возрасте от двенадцати до девяноста лет носил винтовку.
Ситуация осложнялась еще и тем, что в стране, где кровная месть может продолжаться из поколения в поколение, жители кишлаков не гнушались ложной информацией о выдаче своих врагов за талибов, чтобы призвать «большие пушки» сделать за них грязную работу.
Мы оставили наши афганские гарнизоны в Асмаре и двинулись вверх по течению реки к кишлаку Барикоут. Там мы организовали такую же защиту для третьего моста. И здесь важность человеческого фактора стала еще более очевидной. На второй день в Бариковте, когда мост был прикрыт, мы отправились на осмотр окрестностей кишлака. Учитывая, что мы находились в зоне боевых действий, это было странно спокойное занятие - больше похоже на прогулку туриста, чем на военный патруль. То, что мы обнаружили, было столь же неожиданным, сколь и удачным.
Как и в большинстве афганских кишлаков его небольшая больница была заброшена, потому что врач, который иногда ее посещал, находился в Пакистане, а полки, на которых должны были храниться медикаменты, были практически пусты. Во всех ODA есть хотя бы один медик, а у нас их было трое. У нас была прекрасная возможность помочь нуждающимся людям и, возможно, набрать несколько баллов в игре сердец и умов. Майк, Бен и Рэнди начали мозговой штурм, обсуждая, как организовать медпункт, какие материалы у нас уже есть, а какие нужны дополнительно.
Бен, всегда изобретательный и умеющий с легкостью работать на местном рынке, быстро нашел пару аптек, в которых продавались лекарства, импортируемые из Пакистана. У них был ограниченный запас, но поскольку местные жители располагали скудными денежными средствами, он быстро не опустошался. Таким образом, благодаря Rx-разведке Бена мы нашли надежного поставщика на тот случай, если наши собственные запасы закончатся. Мы вновь открыли заброшенную медпункт во второй половине дня, объявив, что наши медики будут принимать пациентов на следующий день. К раннему утру в очереди было уже десять человек, и за следующие два дня наше медицинское трио приняло около сотни человек, леча все - от переломов костей до кишечных расстройств и инфицированных ран.
Эта помощь была приятным опытом, но она также считалась маленькой победой в нетрадиционной войне. Было удивительно видеть, сколько доброй воли, не говоря уже об обмене информацией, можно получить, дав антибиотики кашляющему шестилетнему ребенку. Военные называют такие вещи медицинской программой гражданских дел, или MEDCAP. Мы называли это просто «больничным вызовом». Как бы она ни называлась, ее явно оценили люди, которым мы служили, и отношение тревожного ожидания, которое встретило нас по прибытии, вскоре сменилось радушием и благодарностью.
К концу второго дня нашего пребывания в Бариковте люди останавливали нас на улице, чтобы поблагодарить, вручить цветы и пригласить на чай. Я не уверен, что разработчики плана «Горная решимость» посчитали бы это тактической победой, но я, безусловно, посчитал. Мы провели подобные MEDCAP в нескольких других кишлаках, и каждая из них подтвердила растущее понимание того, что в борьбе за контроль, которую мы ведем с Аль-Каидой и Талибаном, не каждое эффективное оружие можно измерить в калибрах. Пластыри и пенициллин также могут пробивать стены.
Мы перестали быть только уничтожителями тайников и пограничниками. Старшее командование решило провести эксперимент. ODA 936 отправлялась в буш, чтобы организовать лагерь «А» в долине Печдара. Это была хорошая новость. Лагеря «А» были удаленными базами, на которых работали группы «А», такие как наша. Они отличались от больших огневых баз, таких как Абад, и от боевых аванпостов (COPs) не столько размерами, сколько намерениями. Созданные как стратегические элементы в войне UW, они служили форпостами для огневой мощи в борьбе с повстанцами, а также центрами медицинской помощи, безопасности и благополучия для населения, которое находится под защитой.
По мнению авторов неофициального руководства, написанного ветеранами спецназа в 1990-х годах, лагерь «А» служит «оперативной базой для ведения боя с противником», а также «административным центром, который должен поддерживать постоянный контакт и оказывать помощь местному населению». Необходимость поддержки населения делает эффективное управление лагерем «А» более сложной задачей, чем установка пулемета.
Зеленые береты, которые в прошлом командовали лагерями «А», в первую очередь были солдатами, но они также выполняли в своих отдаленных байливиках функции медиков, плотников, учителей, дипломатов, инженеров - да кого угодно. Что бы ни понадобилось местному населению для защиты от нападающих и создания лучшей жизни для своих детей, спецназ лагеря «А» был готов это обеспечить.
Модель лагеря «А» была разработана и широко использовалась во Вьетнаме. В 1961 году сержант спецназа Пол Кэмпбелл в сопровождении специалиста по сельскому хозяйству Дэвида Наттла вошел в высокогорную деревушку Буон Энао, открыл там медпункт и начал работать с местными лидерами над созданием периметра, подготовкой сил обороны и содействием развитию сельского хозяйства. В течение последующих нескольких лет этот эксперимент был скопирован по всему Вьетнаму, так как «зеленые береты» организовали лагеря в десятках других деревень. Эти лагеря, названные лагерями «А» в честь групп «А», которые их построили, находились на переднем крае противоповстанческих операций, в войне, где обычные линии фронта не имели большого значения. Зеленые береты, служившие в них, служили ударной силой против нападений Вьетконга, обучали гражданские иррегулярные группы обороны (CIDG, произносится как «сидж»), осуществляли проекты по гражданским делам и развитию общин, проводили PSYOP для противодействия вражеской пропаганде и создавали систему разведки, включавшую разведывательные патрули, наблюдательные пункты и агентурные сети.
Во всей этой работе участие местных жителей - в качестве бойцов и рабочих - было ключом к успеху. Пока на смену ему не пришел более традиционный подход «зачистить и уничтожить», эксперимент с лагерями «А» во Вьетнаме принес впечатляющие результаты. Военнослужащие на этих аванпостах построили или отремонтировали сотни школ; переселили, разместили и накормили десятки тысяч беженцев; раздали миллионы фунтов продовольствия; отремонтировали десятки больниц; оказали медицинскую помощь миллиону человек. Эти результаты были достойны восхищения с гуманитарной точки зрения, но они также уменьшили привлекательность Вьетконга среди жителей пострадавших деревень - желаемый результат в то время, когда обычная война шла не очень успешно.
В тот ноябрьский день 2003 года я был знаком с этой историей и знал, как гордились спецназовцы своими старшими братьями времен Вьетнама. Для большинства американских граждан понятие «зеленый берет», вероятно, вызывает в памяти образ молчаливого и безжалостного «пожирателя змей» в стиле Рэмбо. В этом есть что-то общее, но у бойцов спецназа более распространено представление о себе как о «тихом профессионале», который может как строить мост, так и стрелять из винтовки. Именно такой образ был присущ традиции лагеря «А».
Место, которое я выбрал, находилось примерно в пятнадцати милях вверх по реке от Абада, находилось на относительно возвышенной местности на пересечении рек Печдара и Вайгал. Там, в кишлаке Маногай, находился небольшой лагерь, который несколько лет назад был частично построен, а затем заброшен одной из неправительственных организаций. Во время операции «Горная решимость» он служил полевой базой и тактическим оперативным центром (ТОЦ) для 2-го батальона 87-го пехотного полка с 10-й горной дивизии.
Прозвище батальона было «Катамаунты», и сам лагерь назывался «Катамаунт». Были и другие варианты места, расположенные дальше по долине Уэйгал, но как только я увидел преимущества Катамаунта - относительная возвышенность, хороший обзор вдоль двух долин и близость к населению кишлака, находящейся под нашей защитой, - я начал думать, что это должен быть наш новый дом.
Хотя территория Катамаунт достаточно хорошо послужила в качестве огневой базы во время «Горная решимость», превращение ее в полноценный лагерь «А» потребовало бы некоторого переустройства. Мы приступили к этой задаче сразу после того, как исчезли вертолеты, вылетавшие с 10-й Горной. Сделать предстояло многое: от укрепления периметра из колючей проволоки до рытья туалетов, от установки генераторов и обустройства спальных мест до пристрелки и установки нашего вооружения. В те первые несколько дней мы были строительной бригадой от рассвета до заката. В этом нам помогали взвод охраны подполковника Пашаля, наши собственные афганские добровольцы, а также любопытные и трудолюбивые местные рабочие. Нанять их было тактическим решением.
Солдаты подполковника Пашаля держались практически в стороне. Я не хотел, чтобы мы так действовали. Я хотел, чтобы мы взаимодействовали с местными жителями, покупали вещи в их магазинах, использовали их навыки. Если бы местные рабочие помогли нам благоустроить лагерь, мы бы дали им возможность участвовать в игре, стимулировать местную экономику и повысить в их глазах значимость нашего присутствия.
Следуя принципу SF о том, что все нужно делать самостоятельно, вместе с коренным населением и через него, мы стремились быть помощниками местных жителей в достижении успеха, а не их начальниками. Прежде всего, мы хотели быть хорошими соседями. Это соответствует тому, чем лагерь «А» отличается от огневой базы. Огневая база создается для обеспечения артиллерийской поддержки и убежища, откуда силы специального назначения или пехота могут проводить короткие вылазки. Лагерь «А» предназначен для обеспечения долгосрочного присутствия путем завоевания лояльности и дружбы местного населения. Построить отношения и тем самым лишить врага этих отношений - такова, в двух словах, задача лагеря «А» «зеленых беретов».
... мы обложили жилые помещения мешками с песком, вырыли капониры для минометных расчетов, укрепили боевые позиции и создали минимальные условия для гигиены, установив несколько туалетов и мест для мытья рук. Роджер и Кортни подключили наш командный пункт к электросети, чтобы у нас было освещение и питание для компьютеров, радиоприемников и телевизоров. Бену даже удалось оборудовать душ. Горячей воды пока нет, но мы не жаловались.
ODA 936 пробыла в Катамаунте менее двух недель. Под бдительным присмотром наших инженеров Джими и Джейсона материально-техническое оснащение лагеря шло полным ходом. Мы ясно изложили свои намерения местным лидерам и одержали дипломатическую победу, протянув руку мулле. Самое главное, мы начали ощущать свое присутствие в обществе. Когда мы не подсоединяли генераторы или укладывали и заполняли бастионы Hesco, мы ходили по местным улицам, вежливо приветствуя людей, даря детям конфеты и внося посильный вклад в экономику. Как способ дать людям понять, что вы на их стороне, удивительно, чего можно добиться, купив бутылку Pepsi. В какой-то момент в первую неделю наше взаимопонимание приняло странный оборот.
Машал рассказал мне, что, впечатленные нашими бородами, тем, что мы носили шапки-паколь, а не каски, и тем, что мы не пили алкоголь, некоторые жители кишлака решили, что мы должны разделять их религию. «Они счастливы, что вы не неверные, как русские», - сказал он. «Они говорят о вас как об американских мусульманах». Это было лестно в каком-то странном смысле, но я не мог с этим смириться.
«Ты не можешь допустить, чтобы они в это поверили», - сказал я. «Они увидят, как мы едим бекон. Они увидят, что мы не молимся пять раз в день, и это принесет неприятности. Я бы предпочел, чтобы меня считали терпимым неверным, а не плохим мусульманином. Скажите им, что мы не мусульмане, а американцы, которые уважают их религию и их культуру. Этого достаточно. И это правда». Машал поначалу был в замешательстве от моей резкости, но он уловил суть.
Правильное понимание дошло до всех, и вскоре мы снова стали просто «уважающими ислам». Если мы собирались установить доверие с местными жителями, эта идентичность была крайне необходима. Бескровные победы тех первых дней добавили новые аспекты в мои размышления о нашей миссии. Нас послали сюда якобы для уничтожения таких смутьянов, как Абу Ихлас и Гульбуддин Хекматьяр.
Я начинал чувствовать, что есть два способа победить их. Первый - традиционный метод: силой оружия. Другой - изменить отношение местного населения таким образом, чтобы «решения», которые предлагали плохие парни, перестали казаться привлекательными. Время покажет, какое сочетание этих двух стратегий окажется эффективным. В те первые дни произошла еще одна трансформация. С момента нашего прибытия мы, следуя примеру 10-й горной, называли лагерь «А» FOB Catamount. К третьей или четвертой неделе нашего пребывания там это название было упразднено, и мы стали называть лагерь «Благословение».
... мы разработали хитрый маневр уклонения, призванный сохранить нам жизнь на этой усеянной самодельными фугасами дороге. Хитрый - это, наверное, слишком сложное описание. Мы просто ехали как черти. Вот почему это обычно срабатывало. Какими бы смертельно опасными ни были СВУ, их детонация не столь надежна и не столь мгновенна, как детонация взрывчатки военного класса.
Иногда убийца на другом конце устройства нажимает кнопку или щелкает выключателем, и ничего не происходит. В других случаях СВУ взрывается, но на секунду или две позже, чем хотел убийца, потому что он ошибся в расчете времени собственной реакции. Он сидит в двухстах ярдах от дороги, одним глазом смотря в прицел винтовки, а палец лежит на кнопке вызова мобильного телефона. В поле зрения появляется «Хаммер», и он знает, что как только он достигнет кучи мусора, которую он положил на дорогу в качестве ориентира, он должен нажать на кнопку. Машина достигает мусора, но движется так быстро, что к тому времени, как он реагирует, она уже вне зоны поражения.
Это была наша тактика уклонения. В большинстве случаев она срабатывала. Но не 11 декабря. Роджер был за рулем первого грузовика, а я ехал на дробовике. Мы подпрыгивали по колеям на довольно большой скорости. В мемуарах, которые Роджер написал несколько лет спустя, он сказал, что поездка по «Голубому» маршруту дала ему «потрясающее ощущение гонщика раллийного болида, едва успевающего проскакивать мимо деревьев, камней и людей, когда мы с ревом неслись по неумолимой дороге, пытаясь обогнать Мрачного Жнеца»
Почти с той минуты, как мы выехали на трассу Блю, я заметил в зеркало заднего вида, что второй грузовик отстает. «Ускорься!» начал кричать я в двухполосную связь. «Ты должен ехать быстрее». Роджер тоже увидел проблему. Мы уже собирались въехать на участок, где дорога расширяется, когда он сказал: «Сэр, мы потеряем их здесь, если они не догонят нас. Вы можете повторить сообщение?» «Ускоряйтесь! Ускоряйтесь!» снова закричал я. Но было уже слишком поздно. Через несколько секунд я услышал громкий взрыв и увидел, как грузовик исчез в облаке пыли на обочине дороги. Гонщик наткнулся на самодельное взрывное устройство. «Назад!» крикнул я. Роджер отреагировал мгновенно. Не потрудившись развернуть грузовик, он включил задний ход, уставился в зеркало заднего вида и погнал его (как он любил говорить) обратно к месту нападения.
Мы были там через десять секунд, группа выскочила из «Хаммера» с M4 наизготовку и Дейвом в турели 50-го калибра. В тот же самый момент, вернувшись в лагерь Блессинг, Джейсон загружал нашу третью машину. По радиостанции они с Рэнди услышали сначала мои громкие команды, а затем взрыв. За несколько мгновений, которые нам потребовались, чтобы занять периметр, Рэнди и Джейсон вылетели из лагеря, забрали грузовик с нашими ребятами из ASF в Нангаламе и помчались туда, где мы встряли. «Подкрепление в пути, босс», - услышал я его голос по радиостанции.
Взрыв выбросил из турели пулеметчика второго грузовика, нашего атташе по PSYOP Криса Агирре, оставив его с раной на лице, сломанным запястьем и выражением лица «WTF?». Медик Майк Монтойя бросился ему на помощь, подлатал, что смог, и сказал: «С ним все будет в порядке, но ему понадобится медицинская эвакуация». То же самое было и с лейтенантом морской пехоты, получившим сотрясение мозга. Остальные ребята отделались ушибами - ссадины и синяки
Взрыв привлек толпу дальнобойщиков, крестьян, жителей кишлаков и детей, которым было интересно узнать, что происходит с бородатыми американцами. Мы установили периметр, чтобы ни они, ни их машины не могли приблизиться к нашей колонне.
Бен, раздосадованный, хотел взять несколько афганцев и обыскать все машины и дома в ближайшем районе, чтобы найти преступника. Я оценил его рвение, но гениальность СВУ состоит в том, что после совершения подрыва, преступник просто выбрасывает устройство инициации и возвращается пасти овец или работать в поле.
Если бы мы отреагировали эмоционально и начали обыскивать дом за домом, мы бы ослабили нашу безопасность и рисковали нанести вред невинному человеку или повредить имущество. Это сыграло бы на руку основному плану повстанцев, который заключался в том, чтобы настроить как можно больше людей против захватчиков. Поэтому мы оставались на месте. Военные инструкторы подчеркивают, что в зоне боевых действий умение ориентироваться в ситуации - это главное.
Мобильность и скорость были нашей лучшей защитой, а сейчас у нас не было ни того, ни другого. Я знал, что, будучи обездвиженными на неприятельской местности, мы, скорее всего, будем атакованы на прямую: моджахеды использовали эту тактику со смертельной эффективностью против русских. Поэтому наши действия были очевидны. Спасти все, что можно, уничтожить поврежденный грузовик, чтобы он не мог быть использован противником, а затем, пока удача не отвернулась от нас, убираться оттуда. Иначе «Хаммер» был бы не единственной поджаренной вещью.
Приказ штабиста, переданный по нечеткой радиосвязи, был ясен: оставайтесь на месте. Командование разрабатывало план по эвакуации поврежденного автомобиля. Они собирались послать либо «Чинук» с грузом (который, как мы знали, бесполезен), либо эвакуатор (скорее всего, тоже). Он не мог назвать точное время прибытия, но я знал, что это будет не скоро.
Для тех, кто вернулся в Баграм, выяснение того, как именно СВУ вывело из строя наш грузовик, очевидно, стоило того, чтобы подвергнуть риску наши жизни. Я представлял себе, как они сжимают в руках планшеты и карандаши, пока механик копается в ходовой части в поисках ответов. Каков был приблизительный заряд взрывчатки? Каков угол падения? Каков точный характер повреждений? Какой процент оптимальной амортизации обеспечило бронирование?
Возможно, все это было бы полезно знать. Но в той ситуации, с которой мы столкнулись, мне было наплевать. Все, что я хотел знать, это как мне вывести оттуда свою группу целой и невредимой. Джейсон, вторя афганцам, сказал прямо: «Мы здесь, и наши задницы болтаются на ветру. Нам нужно убираться к черту».
... обнаружил сообщение от майора Джеймса Кима, который возглавлял расследование по делу «Хамви». Он хотел знать, собираюсь ли я отказаться от своих прав на адвоката. Если нет, то он не хотел тратить свое время и рискуя нарваться на СВУ, выезжая в Блессинг, чтобы допросить меня. Он слышал, что дорога была опасной.
Действительно, подумал я, вы слышали, что дорога, на которой я должен был взорвать грузовик, опасна? Поскольку я не собирался отказываться от своих прав, было решено, что я полечу в лагерь Вэнс, чтобы сделать официальное заявление. Я должен был явиться к майору Киму. И о да: я должен был сбрить бороду перед прибытием.
Из всех мелких раздражителей, которые штаб вываливал на нас, этот был одним из самых дурацких. Если бы я сбрил бороду, то, когда я вернулся бы на службу в Печдара, со мной бы никто не разговаривал. Король-воин был бы низведен до статуса несовершеннолетнего, и уважение, которое мы так упорно добивались, испарилось бы. Тот факт, что высшее командование не понимало этого или ему было все равно, показал, насколько оно было изолировано от войны на земле.
К счастью, майор Хьюитт увидел глупость приказа. Он вступился за меня, и мы уладили ситуацию, заставив меня большую часть времени оставаться дома, одеваться как гражданский и говорить всем, кто спрашивал, что я контрактник. Традиция спецназа: импровизация.
Омар пробыл с нами несколько дней, ежедневно терпя наши визиты, но в остальное время оставался один в палатке, когда мы его не допрашивали. Когда нас там не было, его охранники-морпехи коротали время за музыкой в стиле рэп; на время наших допросов они выключали ее. Она не была сверхгромкой, но для непривыкших к ней ушей, должно быть, была раздражающей. Мы со Скоттом даже не подозревали, насколько это неприятно, пока однажды не оказались в середине допроса и, устав от уклончивости Омара, встали, чтобы уйти.
«Пожалуйста, не уходите», - сказал он через переводчика. «Почему?» «Потому что, когда вы здесь, только тогда они перестают играть эту ужасную музыку». Это было неожиданное открытие, и мы им воспользовались. «Хорошо», - сказали мы ему.
«Если вы дадите нам нужную информацию, мы останемся здесь». Омар быстро стал сговорчивым. Из этого эпизода мы узнали, что для получения информации не нужны винтики и водяные доски. Просто незначительная корректировка уровня комфорта задержанного иногда может сотворить чудеса.
В первый же день после встречи один из старейшин принес нам совершенно новенький гранатомет РПГ. Я вместе с Джейсоном оценил ее и определил, что она стоит максимальную цену за оружие: 200 долларов. Я достал два хрустящих Бенджамина и протянул их старейшине. Он улыбнулся и вышел за ворота, держа купюры над головой, показывая группе мужчин, наблюдавших за ним, что выкуп не был просто уловкой, чтобы посадить людей. Принцип «доверяй, но проверяй» только что прошел проверку, и мы ее выдержали.
Позже днем колонна из двадцати пикапов приехала в лагерь, чтобы продать нам огромный запас РПГ, ракет, целый зенитный пулемет калибра 14,5 мм, патроны к АК-47 и другие товары. Каждый раз, когда из грузовика выгружался товар, наши сержанты-оружейники, Дэйв и Ян, были похожи на маленьких детей в рождественское утро.
Программа выкупа набрала такую скорость, что в феврале мы завладели двадцатью семью отдельными тайниками с оружием - больше, чем где-либо в Афганистане в то время. Кроме того, общественный имидж ODA 936 сразу же улучшился.
Пострадавший был в сознании достаточно, чтобы продолжать извиняться передо мной, что он понимает, почему солдаты стреляли в него, что его действия должны были показаться подозрительными, и что он сожалеет - странный комментарий от человека, в котором было полно пулевых отверстий. Через несколько минут меня сменил санитар ВМС из нашего контингента морской пехоты, оставив медиков работать над ним всю ночь.
Пока все это происходило, мы со Скоттом встретились с двумя солдатами, которые стреляли. Они были подавлены. Они знали, что нарушили один из главных принципов ислама: святость человеческой жизни. Даже если в Афганистане этот принцип широко игнорируется, и даже если стрелявшие считали свои цели ни в чем не виноватыми, уродливый факт остается фактом: они лишили жизни двух безвинных гражданских лиц.
Это было нарушением основного коранического предписания, согласно которому убийство одного человека, если только оно не совершено по «справедливой причине», равносильно убийству всего мира (Сура 5:32). В этом предписании о «справедливой причине» есть целый мир обмана, но в данном случае эта обманчивая возможность не была применена. Наши солдаты в глубине души понимали, что поступили неправильно. Они также знали на практике, что могут быть наказаны за свое преступление не только Аллахом, но и родственниками мужчин, которых они убили. Это было обычной практикой в северо-восточном Афганистане, где пуштунский принцип бадал требовал, чтобы за пролитую кровь полагалось воздаяние натурой.
В данном случае вероятность быстрого возмездия была высока, поскольку родственники одной из жертв были солдатами ASF в взводе самих стрелявших. Учитывая это осложнение, я не удивился, что когда я вошел в палатку, где находились стрелявшие, они умоляли меня защитить их от мести их товарищей по койке. Оба начали плакать, а один свернулся калачиком, почти в позе эмбриона, содрогаясь от осознания того, в каком положении он оказался. Я посмотрел на Скотта, но он только покачал головой. Они хотели, чтобы я отправил их в Штаты или хотя бы из Кунара, и я заверил их, что мы все выясним.
В ночь перестрелки мы установили один из таких стандартных блокпостов, поручив отряду ASF, скрытому в двухстах ярдах впереди, преследовать любой подозрительный автомобиль, о котором командир отряда морпехов сообщил по радистанции. Мы отработали обязанности всех сторон и с наступлением темноты расставили их по местам. План был хорош, но затем наступил сумрак войны. После разговоров со стрелявшими, морскими пехотинцами и остальными членами отряда ASF, которые были на месте, мы со Скоттом получили более четкую картину произошедшего.
Судя по всему, пикап Toyota без фар был остановлен на VCP и пропущен. Но когда машина приблизилась к месту укрытия отряда преследования, у нее отказал двигатель, и два пассажира выскочили из машины, чтобы подтолкнуть ее в гору. Напуганный внезапным появлением темного грузовика и двух мужчин в нем, один из солдат ASF крикнул «Стоять!». Гражданские, в свою очередь, испугавшись, побежали к реке. ASF не были предупреждены о подозрительном положении, но, думая, что только виновные люди убегают, забыли о требованиях инструкции и открыли огонь.
Наши допросы приводили их в еще большее смятение, нежели они были, и они еще больше боялись наказания. В какой-то момент один из солдат встал, подошел ко мне с одним из самых жалких лиц, которые я когда-либо видел, и схватил меня за бороду. Это был второй раз, когда я столкнулся с этим странным личным жестом «нанаватай». Из инцидента с лживым «домовладельцем» я знал, что он означает просьбу о прощении.
В конце концов, это была война. Я не был рад этой ошибке и, конечно, не мог ее не признать. Но, принимая решение об их судьбе, я хотел действовать мягко. В конце концов, эти два добросовестных неудачника были нашими дураками.
Я был озадачен и рассержен случившимся. Но мне также было жаль двух солдат, которые следовали, как они думали, моим указаниям, и чье жалкое поведение говорило о том, что это, вероятно, последний раз, когда они стреляют от бедра. В конце концов, это была война. Я не был рад этой ошибке и, конечно, не мог ее не признать. Но, принимая решение об их судьбе, я хотел действовать мягко.
В конце концов, эти два добросовестных неудачника были нашими дураками. Нашими друзьями. В долине Печдара это была категория, которой не хотелось легкомысленно жертвовать. Это может показаться резким, но я признаюсь, что в этот момент я не столько сожалел о погибших гражданских, сколько беспокоился о том, как стрельба повлияет на наших солдат.
Одним из способов решения проблемы было бы устроить правосудие в афганском стиле за вопиющую ошибку. Согласно «Пуштунвали», это может означать казнь двух стрелков собственными силами или их передачу афганцам для совершения бадала. Этот вариант удовлетворил бы семьи жертв и, вероятно, снял бы антагонизм, который, вероятно, возникнет, когда кишлаки вверх и вниз по Печдаре узнают об инциденте. Это соответствовало бы традициям. Но это было неправильно.
Второй вариант заключался в том, чтобы уважить их просьбу о нанаватае, то есть простить их и работать с семьями и родственниками в нашем ASF, чтобы они искупили свою ошибку другими способами. Это не означает, что они не будут наказаны, просто наказание будет смягчено милосердием. Этот вариант был привлекателен для нас как христиан, но он представлял риск для нашей миссии, для сплоченности наших войск ASF и для нашей репутации среди семей и жителей кишлаков. Если мы проявим мягкость и не будем уважать местные традиции правосудия, то позже правосудие может обрушиться на нас.
Я отдал приказ поставить блокпост, и солдаты допустили ошибку, но они пытались выполнить свою задачу, как и каждый из вас. Я возьму на себя ответственность за действия этих двух солдат и заключу мир с семьями погибших в соответствии с пуштунским законом и обычаями.
«Произошло ужасное и печальное событие, - сказал я, - но все по воле Божьей. Мы можем сделать только все, что в наших силах». Я закончил свою импровизированную речь, рассказав им, как сильно я и мои люди полагались на наших собственных духовных наставников, включая «американского муллу» капитана Элиасона, чтобы приблизить нас к Богу в трудные времена. Когда он и Тарун по очереди предлагали мужчинам духовное утешение, я видел, как напряжение и опасения покидали их лица. Казалось, они приняли это решение как правильное, хотя, несомненно, задавались вопросом, как именно мы собираемся примириться с семьями.
Афганская система правосудия, находящаяся под влиянием исламского права, но не идентичная ему, представляет собой форму возмездия, которая кажется некоторым западным людям расчетливо холодной: измерять ценность жизни человека в скоте и зерне - значит обесценивать его человечность. Возможно, так оно и есть. Но в долине Печдара, увидев много раз, как эта система пытается исправить несправедливость, выплачивая компенсацию пострадавшим сторонам, я убедился, что в ней есть что-то логичное. И что-то гуманное. Цель заключалась в том, чтобы оказать помощь семье, потерявшей человека, а не ссылаться на абстрактный принцип, требующий пропорционального возмездия. В данном случае это означало, что семьи жертв будут лучше питаться этой весной и в дальнейшем. Это не то же самое, что вернуть мужа или отца, но это не просто холодный расчет.
Скорее, пуштунский способ сведения счетов заключался в привлечении семей жертв к определению суммы, которая удовлетворила бы их в том, что долг был выплачен. Это давало им больше власти, чем жертвы получают во многих системах, и позволяло им поправиться и жить дальше. Большинство западных систем правосудия, в большей степени ориентированных на наказание, чем на возмещение ущерба, вероятно, судили бы стрелявших по обвинению в непредумышленном убийстве, за «неосторожное причинение смерти другому».
Что если я воспользуюсь советом из племенного кодекса чести и использую стыд, а не деньги, чтобы заставить его сдаться? Может быть, если назвать мышь мышью, он вылезет из своей норы? Стоило попробовать. Когда старейшины уже собирались встать, я остановил их, сказав: "Пожалуйста. Я хотел бы задать один вопрос, прежде чем вы уйдете". Они сели обратно, выглядя немного встревоженными, скорее всего, гадая, не передумал ли я пересмотреть свое одобрение их проекта.
"Почему, - спросил я, - египтянин теперь нанимает женщин для нападения на наш лагерь?" Выражения их лиц говорили о том, что они понятия не имеют, о чем я говорю. Я дал им секунду на размышление, а затем продолжил.
"Прошлой ночью, - сказал я, - нас обстреляли двумя ракетами и несколькими выстрелами из пулемета. Они прилетели с того хребта на рассвете". Я указал на горы, которые лежали примерно в полумиле к юго-востоку от нашего лагеря. "У меня хорошие глаза, но хребет так далеко, что я не вижу, кто ведет огонь по лагерю. Я не думаю, что афганский воин стал бы прятаться так далеко. Афганский боец, настоящий воин, он бы вышел на открытое место; он бы сражался как мужчина. Так что, должно быть, это женщины прячутся так далеко в горах. Египтянин, должно быть, использует женщин для ведения боевых действий".
Я чувствовал, как мой адреналин подскакивает, когда я продолжал. "Я прошу во имя Бога, чтобы ты передал послание этому недостойному человеку. Я буду драться с ним завтра. Один на один, любым способом, каким он пожелает. Ножом, пистолетом или руками, которые дал нам Бог. Если он мужчина, мы будем драться, и один из нас убьет другого, и все решит Божья воля".
Увлекшись собственной театральностью, я снова взмахнул рукой в сторону хребта. Затем я опустил ее, указывая на одинокое дерево в поле маков рядом с рекой Печдара. "Там", - сказал я. "Он может выбрать оружие. Скажи египтянину, что если он не женщина, то встретится со мной там завтра в полдень. Я буду ждать его там, и Бог решит".
Мы все встали, и они отправились обратно в Коренгал, вероятно, удивляясь, как краснобородому командиру удалось за несколько минут превратиться из распределителя ресурсов в потенциального гладиатора. Я и сам задавался этим вопросом.
Самыми опасными были варианты, когда вместо Ихласа прибудет кто-то из его окружения в бронежилете со взрывчаткой или снайпер снимет меня с расстояния, пока я буду ждать шоу. Чтобы хоть как-то обезопасить себя от последнего сценария, мы решили, что Дэйв расположится на крыше штаба со снайперской винтовкой, надеясь (цитируя "Постоянные приказы" Роберта Роджерса) "устроить засаду на тех, кто хочет устроить засаду на вас".
Когда наконец наступил час "Х", а Абу Ихласа все не было видно, я снова посмотрел на часы. Я пожал плечами. Медленно повернулся кругом, осматривая горизонт. Я постучал по часам, посмотрел с недоумением на толпу, поднял руки ладонями вверх в знак разочарования.
Перед ужином мы получили сообщение от одного из наших информаторов, что награда за мою голову была увеличена. Новая награда составляла пятнадцать тысяч долларов. Мне не хотелось заслужить уважение египтянина, но я его явно добился. С точки зрения цены за наши головы мы теперь были почти равны. К тому же, как командир лагеря "А", я почувствовал прилив доверия.
Противник все еще был там, пытаясь оставаться на плаву. Его любимым оружием по-прежнему было самодельное взрывное устройство. По крайней мере, раз в неделю кто-то приходил в Блессинг, чтобы сообщить нам о находке одного из этих смертоносных устройств. Это стало настолько частым явлением, что мы наняли местного жителя, который прошел подготовку в ООН по разминированию. Мы посылали его с отрядом ASF обезвреживать мины и СВУ и привозить их для уничтожения на наш полигон.
Однажды над "Голубой трассой" пролетел самолет ВВС, чтобы уничтожить СВУ, которые могли быть приведены в действие радиочастотными передатчиками. Я был на крыше штаба группы вместе с Кортни, когда самолет пролетал над маршрутом. Мы насчитали двадцать три взрыва менее чем за минуту. Это было отрезвляюще, что враг смог разместить скрытно такое количество взрывных устройств, но в то же время было приятно осознавать, что за такое короткое время мы свели на нет все их усилия.
За пределами нашей АО война шла не очень успешно. В стране кипели перестрелки, Пэт Тиллман только что погиб от пуль своих же войск, талибы угрожали убить каждого, кто проголосует на предстоящих выборах, американские солдаты гибли с частотой один раз в неделю, а местонахождение Усамы бин Ладена оставалось неизвестным. В Ираке "Абу-Грейб" привел в замешательство как мусульманский мир, так и Министерство обороны.
Поскольку американцы изголодались по хорошим материалам, 60 Minutes II была заинтересована в освещении чего-то позитивного в войне с террором. После обсуждения с военным руководством, которое направило ее на наш эксперимент в долине Печдара, Логан и ее боссы из CBS решили, что мы можем быть тем самым. Честно говоря, они не ошиблись. Даже тихие профессионалы любят иногда потрубить в свои рога, и мы не стеснялись гордиться тем, чего добился наш подход UW.
Американо-афганские отношения в нашей зоне ответственности были на рекордно высоком уровне, и многие беженцы, бежавшие в Пакистан во времена талибов, возвращались в свои дома в нехарактерно спокойной долине Печдара.
Пришедшие нам на смену силы считали нашу стратегию, ориентированную на население, слишком "пассивной". Они предпочли более традиционный, ориентированный на врага подход, который позволил бы активно направить войска в долину Коренгал, чтобы уничтожить осиные гнезда. Почти сразу же они начали проводить операции по поиску и уничтожению, что увеличило число жертв среди талибов, но также увеличило сопутствующий ущерб. Это быстро подорвало накопленную нами добрую волю, настроило ранее нейтральных жителей кишлака против американцев и создало целые легионы новых джихадистов, жаждущих мести: кадры "случайных партизан". В порочном круге американские специалисты по планированию вводили все новые и новые войска, и коалиция стала новым игроком в экономике крови "око за око". Вместо бородатых спецназовцев, возглавляющих противоповстанческие усилия, с морскими пехотинцами, выполняющими функции охраны и дополнительной силы, обычные силы сами взяли на себя обязанности по противоповстанческой борьбе.
Модель лагеря "А", предназначенная для защиты местного населения, была заменена серией боевых аванпостов (COPs), функция которых, похоже, заключалась в защите их собственных обитателей. Вместо наших местных афганских войск, патрулирующих горы, Афганская национальная армия направила в местные кишлаки пару батальонов с ограниченными племенными и этническими связями.
Учитывая историю региона, было легко предсказать, как отреагируют местные жители. Морские пехотинцы стали мишенью и были убиты. Враг сплотил местных жителей, чтобы изгнать иностранных захватчиков. По мере роста потерь американцы вводили все новые и новые войска. В 2008 году, на пике операций в долине Печдара, в районе, где в 2004 году мы действовали силами 60 американцев (зеленых беретов и морских пехотинцев) и роты из 110 афганцев, было 800 американских и 2000 афганских военнослужащих. На смену силам в 170 человек пришли силы в 2 800 человек, и это увеличение не принесло ничего, кроме дополнительных потерь.
Через год после нашего отъезда, в долине Коренгал в пяти милях к юго-востоку от лагеря Блессинг, о чем рассказывается в книге 2007 года и фильме 2014 года "Уцелевший", девятнадцать американцев погибли в ходе трагической операции под названием "Красные крылья". Вскоре после этого солдат, изображенный в документальном фильме "Restrepo", назвал Коренгал "самым смертоносным местом на земле"; в итоге там погибли сорок два американца.
Летом 2008 года в долине Вайгал, расположенной в пяти милях к северу от лагеря Блессинг, в кишлаке Ванат были убиты девять американцев и двадцать семь ранены в самом кровопролитном отдельном бою за всю афганскую войну. По данным разведки, атакующая группа численностью двести человек состояла в основном из местных жителей, отвергающих американское присутствие в этом районе.
В 2011 году американские военные вывели войска из долины Печдара, что стало первым реальным отступлением в ходе войны. К тому времени там погибло более ста американцев. Я не претендую на то, что понимаю все факторы, благодаря которым относительно спокойная Печдара вновь превратилась в кровавую бойню. Я знаю, что, мирно работая с местным населением, вместе с ним и через них, солдаты ODA 936 создали дух сотрудничества, который способствовал нашему успеху и который, хотя бы на мгновение, помог сдержать насилие. Я твердо убежден, что если бы уроки, которые мы там извлекли, были изучены теми, кто отвечал за войну - если бы генералы, сотрудники Пентагона и политики действительно стремились повторить нашу миссию - американская глава истории Печ-Вэлли могла бы сложиться иначе.
Почему они плакали, а не ликовали, когда мы улетали? Может быть, дело во внешности? Мы выглядели как они, больше, чем любая военная сила до или после нас. Может быть, из-за наших бород и шапок-пакол они приняли нас? Видели ли они, что это не просто переодевание, а уважение к их культуре?
Было ли это связано с тем, что, создавая силы безопасности, мы нанимали местных мужчин - собственных сыновей старейшин, а не нанимали солдат национальной армии из далекого Кабула? Было ли это так, что мы прилагали все усилия, чтобы ограничить сопутствующий ущерб? Или в том, что, когда это случалось, мы признавали свои ошибки и соглашались возместить ущерб? Было ли наше уважение к местному племенному кодексу фактором нашего успеха?
Был ли фактором тот факт, что ODA 936 состояла из национальных гвардейцев, а не из военнослужащих срочной службы? Дало ли нам пребывание вне палатки "большой армии" большую гибкость и меньше беспокойства по поводу решений, которые могли повлиять на нашу карьеру? И повлияла ли наша зрелость как мужей и отцов с гражданским опытом на то, как мы взаимодействовали с афганскими мужьями и отцами?
Повлиял ли опыт некоторых из нас в качестве мормонских миссионеров на то, как мы воспринимали опыт "культурного погружения"? И что значило для местных жителей то, что мы уважали их религию? Или наше небольшое присутствие - менее двухсот человек - облегчило местным жителям восприятие нас как гостей, а не как оккупационной армии?
Как "зеленый берет", проведение миссий силами местного населения, вместе с ними или через них - это то, что делает вас экспоненциальным коммандос, настоящим множителем силы. Никто другой даже не пытается сделать это. Поэтому опирайтесь на эту силу. Примите то, что делает вас уникальным. Овладейте своим ремеслом. Самообразовывайтесь. Не думайте, что вы все знаете, когда закончите обучение. Перед отправкой на службу потратьте как можно больше времени на изучение людей, культуры, экономики и истории того района, за который отвечает ваша группа спецназа.
Прочитав книгу Ахмеда Рашида "Талибан", я узнал больше о пуштунах и о противнике, с которым нас послали сражаться, чем из любой разведывательной сводки, предоставленной армией. Не ждите, что армия введет вас в курс дела. Вы должны быть экспертом-самоучкой по своему району операций и принимать близко к сердцу любые уроки, которые вы можете извлечь из опыта других подразделений, служивших в районе, где вы будете развернуты. Зрелость имеет значение.
В нашем ODA часто шутили, что если "морского котика" и "зеленого берета" бросить в кишащие врагами джунгли на шесть месяцев, то "морской котик" выйдет оттуда с более длинными волосами и мемуарами, а "зеленый берет" - с целой армией.